„Ich würde Drogensüchtige gerne massakrieren“: Der Krieg des Tyrannen, den alle auf den Philippinen liebten

Wenn wir auf ein Jahr zurückblicken, in dem die Welt begann, ihre heutige Form anzunehmen, dann ist das 2016. Zwölf Monate waren vergangen, seit Donald Trump in den USA erstmals an die Macht kam, Großbritannien sich für den Brexit entschied und Rodrigo Duterte auf den Philippinen, einer ehemaligen amerikanischen Kolonie (und nicht mehr sehr spanisch), Präsident wurde. Als Bürgermeister hatte er sich die Gunst der Bevölkerung seiner Heimatstadt Davao erworben, indem er Brot und Spiele versprach, der Korruption unter Marcos und der sanften Regierung von Corazon Aquino ein Ende setzte. Und außerdem, indem er zusicherte, alle Drogensüchtigen des Landes zu töten.

„Ich würde gerne Millionen Drogensüchtige massakrieren. Hitler hat drei Millionen Juden massakriert . Jetzt gibt es hier (auf den Philippinen) drei Millionen Drogensüchtige. Ich würde sie gerne massakrieren“, sagte er 2016 mit erstaunlicher Klarheit in einer Rede. Und er gewann haushoch. Während seiner Amtszeit starben rund 6.200 Menschen , Menschenrechtsorganisationen gehen jedoch von bis zu 27.000 aus. NGOs hingegen schätzten die offizielle Zahl der Drogensüchtigen auf 1,3 Millionen in einem Land mit 115 Millionen Einwohnern.

„Hitler hat drei Millionen Juden massakriert. Jetzt gibt es hier (auf den Philippinen) drei Millionen Drogenabhängige.“

Die philippinische Journalistin Patricia Evangelista kannte dieses Regime, das bis 2022 andauerte, gut, denn sie war eine der Hauptermittlerinnen von Dutertes Krieg gegen Drogen für das digitale Medienunternehmen Rappler unter der Leitung der späteren Friedensnobelpreisträgerin Maria Ressa . Evangelista war an Tausenden von Tatorten, erzählte die Geschichten der Toten und wie diese Autokratie funktionierte, und übersetzte dies in ihr journalistisches Buch Reservoir Dogs . Darin analysiert sie nicht nur die Morde, sondern auch, dass (fast) kein Autokrat allein an die Macht kommt. Es gibt immer Tausende von Menschen, die ihn unterstützen. Man muss nur den richtigen Ton treffen (und Angst ist meist recht effektiv).

„2016 sprach Duterte die ursprünglichsten Gefühle an. Er sagte: Ihr seid beschissen, allen ist es egal, was mit euch passiert, den kulturellen Eliten ist es egal, was mit euch passiert, weil sie nicht so sind wie ihr, sie verstehen euch nicht. Aber ich verstehe euch, ich bin wie ihr, ich bin ein normaler Mensch. Also ja, die Mehrheit der Menschen, die ihn gewählt haben, haben für die Hoffnung auf Veränderung und für seine Versprechen gestimmt, selbst wenn diese den Tod bedeuteten“, sagt die Journalistin in einem Interview in Madrid, der Stadt, in die sie von Barcelona aus angereist ist, wo sie ein Residency-Stipendium am CCCB absolviert. „Und ja, wir könnten ihn den Trump vor Trump nennen, den wir heute haben. Viele nennen ihn den Trump Asiens “, fügt sie hinzu.

Denn die Mechanismen sind dieselben – und denen Nazi-Deutschlands sehr ähnlich – und bestehen im Wesentlichen darin, Feinde aufzuzeigen. Wir wissen bereits, was die Nazis taten, Trumps Vorgehensweise in der Einwanderungspolitik, Dutertes Vorgehensweise waren Drogensüchtige, die Zahlen von Süchtigen erfanden, die laut allen internationalen Organisationen, die sich mit Drogensucht befassen, nicht real waren, wie sie in ihrem Buch hinzufügt. „Sie müssen immer eine Geschichte über einen Feind erzählen, der nur dank ihnen verschwinden wird. Dutertes Feinde waren Kriminelle , Drogensüchtige, Demokraten, Kriminelle, manchmal Journalisten, manchmal Frauen … Diese Dinge hängen irgendwie zusammen, sie sind sich ähnlich“, erklärt die Journalistin.

Es ging schief

Als Duterte an die Macht kam, versprach er, das Drogenproblem innerhalb von drei bis höchstens sechs Monaten zu beenden. Tatsächlich begannen die Todesfälle sofort und stiegen rapide an, so sehr, dass es selbst die Journalisten überraschte. Doch fast alle Opfer waren kleine Drogenhändler, selbst diejenigen, die ein kleines Tütchen Marihuana in der Tasche tragen konnten. Dies war, wie Evangelista in seinem Buch beschreibt, kein Kampf gegen große Drogenhändler oder große Drogenstrukturen. Es war etwas anderes. Tatsächlich wurde während dieser Kriegskampagne von den im Land tätigen NGOs ein weiterer Aspekt hervorgehoben: Die Investitionen in die soziale Betreuung von Drogensüchtigen wurden in dieser Zeit reduziert.

Natürlich wurde das Problem, wenn man es mit der öffentlichen Gesundheit betrachtet, in diesen sechs Monaten trotz der hohen Zahl an Todesfällen nicht gelöst . „Ich weiß nicht, ob die Leute die Sache mit den sechs Monaten geglaubt haben. Ich habe es nicht geglaubt, denn bis heute war kein Krieg gegen Drogen erfolgreich. Am Ende der sechs Monate sagten sie bereits, es würde Ende des Jahres so weit sein. Und am Ende des Jahres sagten sie, er würde bis zum letzten Tag meiner Präsidentschaft andauern“, sagt Evangelista, der im Gegenteil betont, dass die Gewalt des Staates mit all seinem Polizei- und Militärapparat gegen die Bürger heute noch mehr Gewalt hervorgebracht hat: „Hunderte Menschen sterben weiterhin. Und jetzt haben wir auch noch die Kinder der Ermordeten, die Kinder, die die Toten im Fernsehen oder auf der Straße sahen und dachten, das sei normal.“

Die Journalistin wurde Zeugin der Gewalt, die die Regierung ihres Landes zwischen 2016 und 2022 entfesselte. Viele Nächte besuchte sie die Tatorte der in Manila ermordeten Drogenabhängigen (oder solcher, die als süchtig galten). Fast alle von ihnen gehörten sehr armen und schutzbedürftigen Familien an. Es war fast immer das Gleiche: „Man kommt an und fragt: Wie viele Leichen? Woher kommen sie? Wer sind sie? Wer hat Alarm geschlagen? Was ist passiert? Wie konnte das alles passieren? Dann kommt die Familie, und das ist ein schrecklicher Moment, weil man sie schreien hört. Es ist eine Art Schock, wenn ihnen klar wird, dass sie die Leiche wiedererkennen. Es ist ein bestimmter Schreiton. Aber das Ganze läuft etwas mechanisch ab. Dann geht man zur Beerdigung und interviewt den Beamten, der bei der Beerdigung dabei war, oder die Polizisten, die am Tatort waren. Man versucht herauszufinden, wer die Schüsse abgefeuert hat, und versucht vielleicht, sie zu interviewen. Und dann gehe ich nach Hause, um zu schreiben, was der schwierigste Teil ist, weil es nicht mechanisch abläuft“, sagt sie.

„Man muss alles verwenden, was man braucht, um eine Geschichte zu erzählen. Wenn meine Emotionen plötzlich im Weg sind, muss man sie verwenden.“

Hier kommt es auf das journalistische Handwerk an: Distanz, aber auch Mitgefühl. „ Ich behaupte nicht, objektiv oder unvoreingenommen zu sein, aber ich versuche, fair zu sein“, sagt sie über ihre Arbeitsweise. „Ich denke, man muss alles nutzen, was man braucht, um eine Geschichte zu erzählen. Wenn meine Emotionen plötzlich im Weg sind, nun ja, dann muss man sie nutzen. Ich arbeite als Journalistin mit Menschen. Und ich glaube, dass das, was mir wichtig ist, wenn ich es gut mache, auch für andere wichtig ist“, sagt jemand, der von der Polizei und der Regierung selbst überwacht wurde. Ich frage sie, wie sie mit diesem Damoklesschwert einen kühlen Kopf bewahrt und der Angst begegnet: „Nein. Ich hatte jeden Tag Angst , aber ich denke, Angst ist eine gute Sache für Journalisten, für die Menschen im Allgemeinen, denn wenn man etwas Gefährliches tut, muss man immer daran denken, dass etwas passieren könnte“, antwortet sie schnell.

Tik, Tok, Aufmerksamkeit, Journalismus

Seit sie das Stipendium für dieses Buch erhalten hat, arbeitet Evangelista nicht mehr für Rappler , ein digitales Medium, das dank seiner investigativen Arbeit und innovativen Formate schnell ein großes Publikum auf den Philippinen gewann. Die Journalistin konzentriert sich nun lieber auf Essays, die tiefer in die Themen eintauchen, räumt aber auch ein, dass dies undder Journalismus im Allgemeinen keine guten Zeiten sind.

Es ist eine herausfordernde Zeit, vor allem was die Aufmerksamkeit betrifft. Wie entscheiden wir, welche Story den Menschen gerade am wichtigsten ist? Denn die Aufmerksamkeitsspanne der Menschen ist begrenzt, und auch ihre Fähigkeit zum Mitgefühl ist begrenzt. Welche Storys sollten uns interessieren? Und wie gelingt es uns, Aufmerksamkeit zu erregen? Und dann ist da noch die größte Herausforderung, die wirtschaftliche. Wir müssen uns darüber im Klaren sein: Journalismus ist teuer. Also ja, ich denke, es ist eine schwierige Zeit für Journalisten , aber es ist die wichtigste Zeit für Journalisten“, betont sie entschieden.

„Und was machen wir mit TikTok und all diesen Mikrosekundenvideos, von denen die Leute süchtig werden?“, frage ich ihn etwas skeptisch.

„Ich weiß es nicht, ich weiß es nicht“, räumt er ein. „Aber ich hoffe, dass die Geschichten, ob über TikTok oder Facebook … Sehen Sie, vor tausend Jahren saßen die Menschen am Lagerfeuer und erzählten sich Geschichten. Das machen wir heute auch, aber über Handys. Trotzdem hoffe ich, dass mein Format, die Langform-Erzählung, überlebt.“

Übrigens: Nach Duterte und seinem schmutzigen Krieg gegen die Drogen, für den er in Den Haag landen könnte, wählten die Philippinen Ferdinand Marcos , den Sohn von Ferdinand und Imelda, zum Präsidenten und Sara Duterte, Dutertes Tochter, zur Vizepräsidentin. „Es ist immer die gleiche alte Leier. Die Leute hoffen, dass es funktioniert. Es ist dasselbe, was in vielen Ländern der Welt passiert, ein ewiger Kreislauf. Die Geschichte, die man über das goldene Zeitalter der Philippinen mit Ferdinand Marcos Sr. erzählte, die Geschichte, die man über Rodrigo Duterte erzählte, der der Kriminalität ein Ende setzte. Und wenn man kein Journalist ist, wenn man nicht informiert ist, denkt man sich vielleicht: na ja, wenn sie mir versprechen, dass Reis billiger wird, was kümmert mich dann der tote Verbrecher , der wahrscheinlich seine Schwester umgebracht hat. Letztendlich geht es darum, eine gute Geschichte zu erzählen, denn jeder braucht einen Helden“, schließt Evangelista. Ja, das haben wir schon unzählige Male gesehen.